архитектура пскова xiv-xvi

Псков. Церквь Василия с Горки. Восточный фасад

Градостроительное значение таких церквей было более скромным, чем Троицкого собора, господствовавшего над всем городом. Они были композиционными центрами лишь небольших частей города, придававших ему своеобразие своим повторением в разных местах. В то же время для их строителей и прихожан это были "свои" церкви, строившиеся на их средства, для себя, и обслуживавшиеся духовенством, содержавшимся также на их средства. Находясь в окружении жилой застройки, псковские церкви, хотя и выделялись на ее фоне и возвышались над ней, но казались близкими ей приветливым характером своей архитектуры.

Псков. Церквь Василия с Горки. 1413 г. Вид с северо-востока

Это были приходские церкви, бывшие иногда соборами отдельных "концов" города, или церкви небольших монастырей. Их зодчим приходилось заботиться о достаточной вместительности и в то же время о невысокой стоимости. Этим объясняются сравнительно небольшая высота этих церквей, их пониженные апсиды, последующее (но часто предусмотренное заранее) расширение их низенькой, иногда не имевшей сводов, галереи, и пристройка к ней одного или двух приделов, позволявших служить в один день раннюю и позднюю обедни (по церковным правилам нельзя служить две обедни в один день на одном престоле). Это отвечало интересам широких слоев населения города, особенно ремесленников, рано начинавших свой трудовой день.

Псков. Троицкий собор. 1365-1367 гг., мастер Кирилл (?). Рисунок XVII в. (ГИМ)

В 1465 г. первоначальные свинцовые кровли собора были заменены тесовыми и полукруглые закомары превратились в треугольные щипцы, равно как и кокошники пьедестала под барабаном, получившего восьмигранную форму. Своеобразными стали завершения фасадов основного объема: среднее прясло венчалось треугольным щипцом, а боковые, покрытые теперь на один скат, лишились своих осей симметрии. Это сделало фасады более целостными, одноосевыми, с единственной для каждого осью симметрии, проходившей через середину среднего прясла, а не с тремя ритмически повторяющимися осями. Множественность уступила место единству, масштаб здания изменился в сторону кажущегося увеличения его размеров. Неудивительно, что такие завершения фасадов применялись и получили дальнейшее развитие в позднейших (XV-XVI вв.) псковских церквах, перед которыми ставились иные задачи, чем перед Троицким собором.

Приемы, которыми зодчий псковского Троицкого собора наделил свою постройку торжественным и величавым характером, были известны русской архитектуре более раннего времени. К ним относятся прежде всего стройные пропорции, вероятно, правильно переданные рисунком XVII в., затем членения фасадов лопатками на узкие и высокие прясла и пучкообразные лопатки. К ним же относится и ярусное размещение закомар над западным притвором и над основным объемом, но здесь подъем средних закомар каждого фасада последнего придает ему стройность и динамичность и теснее связывает его с пьедесталом под барабаном, первоначально увенчивавшимся, быть может, трехлопастными кривыми, как в соборе полоцкого Спасо-Евфросиньева монастыря.

Квадратный четырехстолпный храм и три притвора, из которых западный был двухэтажным и имел одинаковую ширину с храмом, могли быть заимствованы из предшествовавшего собора 1194-1197 гг., а прием размещения закомар па двух разных уровнях, примененный на западном фасаде Мирожского собора, был повторен и здесь. Но назначение Троицкого собора, требовавшее от него более торжественного облика, и его местоположение, делавшее его видимым отовсюду, заставили сделать его композицию центрической и увенчать такой группой закомар каждый фасад его основной части. Лишь группа из трех ниш в средней закомаре да зубчатые нижние обломы профилировки закомар были похожи на то, что можно видеть в новгородской церкви Федора Стратилата на Ручье 1360-1361 гг.

Псков. Рожденственский собор Снетогорского монастыря. Вид с северо-запада. Реконструкция П. Н. Максимова

Собор Снетогорского монастыря свидетельствует о верности псковских зодчих начала XIV в. композиционным приемам и формам, характерным для более ранних построек их города. Троицкий собор, сооруженный полувеком позже, в 1365-1367 гг., известный лишь по рисунку конца XVII в., уже был ответом на новые задачи, возникшие перед зодчими после Болотовского договора 1348 г., окончательно закрепившего независимость Пскова от Новгорода. В новом соборе его зодчий (мастер Кирилл?) должен был показать, что это собор столичного города независимой от Новгорода Псковской земли. Это делает понятным желание зодчего наделить свою постройку большим величием и подчеркнуть ее родство с более ранними сооружениями Пскова.

Псков. Рожденственский собор Снетогорского монастыря. Южный фасад

Эти фронтончики и столбики (восстановленные при последней реставрации собора в 1950-х гг.) сложены из топких, но довольно длинных кусков местного плитняка, из которого построено здание собора. В отличие от псковских построек XII в. (Мирожский и Ивановский соборы), сооруженных из камня и плоского плитного кирпича, в Снетогорском соборе кирпич не применялся вовсе. Фундаменты, стены, арки, своды, проемы, убранство фасадов - все выполнялось из одного местного камня, девонского известнякового плитняка, которым так богата Псковская земля. Псковский плитняк можно было пережигать на известь, и на ней вместе с песком, но без примеси толченого кирпича, велась кладка псковских построек, стены которых во избежание разрушения плитняка (иногда довольно рыхлого и пористого) выветриванием покрывали известковой побелкой. Свойствами псковского плитняка объясняются значительная толщина стен и столбов возведенных из него зданий, небольшие пролеты сводов, а также невысокий рельеф и округлые, "обтекаемые" очертания выпуклых декоративных деталей, а также преобладание в убранстве фасадов углубленного рельефа.

Псков. Рожденственский собор Снетогорского монастыря. План

Псков. Рожденственский собор Снетогорского монастыря. Продольный разрез

Благодаря такой асимметрии объемная композиция Снетогорского собора еще сильнее, чем Мирожского, была наделена чертами живописности. Этому способствовало и отсутствие вертикальных членений на западном фасаде, имевшем вид более широкой, нежели высокой гладкой стены, увенчанной тремя закомарами, простая профилировка которых опиралась на консоли из двух выпущенных из стены рядов камня. Впечатление живописности, производимое внешним видом Снетогорского собора, усиливалось и убранством его барабана, где вместо обычного пояска арочек, повторявших в уменьшенном виде очертания закомар, проходил ряд выступающих треугольных фронтончиков, опиравшихся на вертикальные столбики-консоли, - мотив, не повторявший очертаний конструктивных форм и вносивший известное разнообразие в убранство фасадов.

Псков. Рожденственский собор Снетогорского монастыря. 1310 г. Вид с востока

Лишь в начале XIV в. псковские зодчие сделали первые шаги на своих, отличных от новгородских, путях развития каменной архитектуры, исходя, с одной стороны, из форм псковских построек более раннего времени, а с другой - из особенностей местных строительных материалов. Собор Снетогорского монастыря близ Пскова, построенный в 1310 г., ни в какой мере не отражал последних достижений новгородской архитектуры, но повторял формы и композицию собора псковского Мирожского монастыря, измененного к этому времени надстройкой западных углов. В соответствии с этим Снетогорский собор с самого начала имел западный фасад, увенчанный тремя расположенными на одном уровне полукруглыми закомарами, тогда как композиция его восточной части оставалась такой же, как и в Мирожском соборе, и вполне соответствовала этому типу бесстолпного, крестообразного в плане здания с низкими угловыми пристройками. Боковые фасады Снетогорского собора еще более асимметричны, чем первоначальные боковые фасады его прообраза XII в. Там восточным пристройкам - боковым апсидам, полукруглым в плане и покрытым полукуполами - с запада соответствовали квадратные в плане, покрытые по закомарам части, имевшие, однако, одинаковую высоту с восточными. В Снетогорском соборе при таких же боковых апсидах, как в Мирожском, западная часть каждого бокового фасада имеет вид высокой двухэтажной стены, завершаемой горизонтальным свесом кровли, и только плоская ниша с полукруглым верхом в нижней части фасада в какой-то мере отвечает своей высотой боковой апсиде.

Древнейшие из сохранившихся в Пскове памятников каменной архитектуры были уже рассмотрены выше вместе с одновременными им памятниками архитектуры Новгорода. Это было сделано потому, что в названных псковских храмах (соборы Ивановского и Мирожского монастырей) еще нет специфически псковских, отличающих их от новгородских храмов особенностей и они являются памятниками архитектуры Новгородской земли в такой же мере, как и храмы того же времени в Старой Ладоге или в Старой Руссе. XIII в. был для Пскова временем вынужденного застоя в развитии каменной архитектуры, объяснявшегося теми же причинами, что и в Новгороде, но сказывавшегося здесь с еще большей остротой.

Пользовательского поиска

Псков, XIV-XVI века [1975 Максимов П.Н. - Творческие методы древнерусских зодчих]